腹有诗书靓人生哲理散文

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  01

  传说很久以前,在远古“巫文化”故里,重庆市巫溪县大宁河流域的宝源山下,有一个精于雕塑的手工匠人。他娴熟的手艺匠心独运,在方圆百里远近闻名。艺人的作品,除了“十巫”塑像,大多是传说中的端公、道师或妖魔鬼怪。“七里半边街”的古镇居民,经常去他家购买通天达地的使者“十巫”的雕塑;以求人兴财旺、福抱平安。

  一天,手艺匠人在镜子中发现自己面相古怪、十分丑陋;眉宇间透露出一种凶狠残暴、阴森惊恐地气象。这有违他的内心和做人的本真。于是,匠人步行来到一处海拔1200米的云中寺庙,请求主持帮他治疗。

  “施主手艺精良,无人不晓。老衲给你医治之前,请帮庙里雕刻100尊观世音塑像。”主持双手合十、对匠人鞠躬施礼后,缓缓地说。

  艺人回到家里,潜心研究传说中观音的神态,德性和表情,几乎达到了如醉如痴、忘我超脱的境界;他在手工作坊一边琢磨,一边开始了观音佛像的制作。

  时光,如大宁河的波涛,源源不断地流淌。当工匠艺人将“善良、慈悲、宽容”的100尊观音佛像雕塑出来之后,他再次登上风光秀绝、有“武当山”和“南天门”之称的

  云台寺庙,请求主持(方丈)帮他医治难看的面容。

  宾主一阵寒暄、相互施礼后,主持命手下搬来一副做工精美的铜镜,让其对照。此时,庙堂一片寂静;只见主持双手合十,不愠不火地说:“历经100尊观音雕塑,如饮灵丹妙药;施主请看,你的面相已经好了。阿弥陀佛 ......”

  匠人面对铜镜、仔细端详:镜子里,一个相貌和气、端庄热情地民间艺人,慈眉善目的冲着自己满面春风地笑着,他发现自己脸上的纹路也好看了许多。

  原来,这就是所谓的“境由心转、相由心生”。

  02

  生活和实践告诉我们:人的精神长相,通常凝聚在他的面部给予集中表现。人在不同的年龄,其长相具有不同的美貌和特性。经过时光的沉淀,一个人的言谈举止,涵盖着他曾经走过的路,读过的书,经历的事和心灵深处爱过的人。

  一个人到了中年,必须具备与他自己年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。而一个人的面部肌肉,则反映了他的内心世界。如心有恶念之人,面部时常显现出阴冷;如果一个人心地无邪,其面部总是呈现出宽宏忠厚、慈祥喜悦之气象。

  有人说,精神之美似暗香浮动,五官之美如花开艳阳。其实,一个人好看,不应该只是停留在外表的漂亮。而是体现在日常生活和工作中的举止端庄,待人接物时的优雅谦让 …… 这些所有的惊艳和不可抗拒地美丽,来自一个人日积月累地长久的准备,来自深层次地人生阅历,来自中华文化博大精深的哺育和滋润。

  清代官员曾国藩认为:人之气质由于天生,很难改变,唯读书则可变其气质。台湾作家三毛感悟:一个人读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为看过的书已经成为过眼云烟,不复记忆,其实,它们仍然潜藏在你的气质里、体现在你的谈吐上、显露在生活和文字中。

  人的气质可以塑造,但脱离不了内心的本真;无论你怎样的装扮,都掩盖不了你真实的本色。孙悟空七十二变,变来变去,都难以遮掩身上的猴气。《红楼梦》贾府无论怎样衰败,都无法改变在贾府生活过的一帮人骨子里的高贵。

  “心有境界行则正,腹有诗书气自华”。一个人的精神长相,是一种看不到的内在潜能,是一个人的内心格局和长久不衰的精神力量。

  读书,能让一个人拥有高尚健康的品格、忠贞不渝的操守、优雅美丽的风骨;海纳百川的气度。潜心学习、不断历练的内在素质和人文修养,决定了一个人的风格和谈吐。为了你真真正正的美丽,请积极进取、加强学习、多做善事;这些,都将在无形中雕塑出你完美的形像,绘就你靓丽的人生。